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中華周易學會 2016年孔子周遊列國朝聖之旅活動報導

10月13日到10月21日共九天,吳師帶領學員一行73人,到山東、河南朝聖,此次的行程重點包括泰山、魯國的尼山、春秋處及曲阜孔廟孔林孔府、衛國的戚城、內黃二帝陵、安陽的殷墟及羑里城、宋國的文雅台、孔子還鄉祠、陳國伏羲太昊陵及鄭國的黃帝故里等等,一路跟隨孔子聖人走過的聖跡,契應易經及四傳的密碼,體悟易經智慧的現代化及未來化的發展。

此行已是吳師第五次帶團走孔子周遊列國的聖蹟,這五次分別是1998、2007、2010、2014、2016,走過將近20年的聖蹟,一次次的見證儒家文化的價值,及文化根源周易的軌跡。尤其2014年吳師的大作「孔子周遊列國與易經」出版之後,更能清楚地循著孔子走過的聖蹟,並從易經及四傳中探賾索隱,體悟孔聖人何以成為萬世師表,何以儒家是集中華文化之大成,何以21世紀是易經文化與道德的世紀。

此次朝聖每到一個聖蹟,都受到熱烈的歡迎,除了當地的文化局政要或吳師的海外弟子陪同之外,連當地的村民也都知道,台灣的吳老師又帶團來朝聖了,萬頭鑽動的盛況,令人感動不已。如掌管曲阜文物的孔鵬主任,也是孔子78代孫,在參訪孔廟、孔林、孔府的時候全程陪同;濮陽戚城的前文化局孫局長也與吳師相知相惜,吳師每次帶團來濮陽,一定親自接待;安陽縣的李永紅副主席也發願要讓易經與儒學,在安陽生根發展;西河子夏廟的村民當地小學校長、學生更是自發性的夾道歡迎,將子夏廟的內外擠得水洩不通,這是吳師「易道未成,先結善緣」,鋪路及修建子夏小學的善行義舉,讓村民感動的回響示現。此情此景讓我們這些隨行的弟子真是無比感動,更看到復興傳統文化的價值性與發展性。

在朝聖的過程中,每到一個聖蹟,除了導遊的解說之外,吳師就敘述文化的歷史源由,並以小白板示卦,契入易理,可說是教外別傳,也因此引來很多旁聽的遊客,儼然親臨其境,回到當時的「杏壇」,契應孔聖人當年過化存神的意境。在論語八佾篇記載當年儀封人請見孔子一事,留下「請見夫子碑」的聖蹟,吳師從1998年多次帶朝聖團至此,敘述「蘭考儀封人請見」的典故,看到孤伶伶的一塊碑,在角落無人在意,悲從中來,不斷期勉當地的政要及村長,要好好保護這個文化資財,將來一定興旺。2014年當周遊列國第四趟再來時,擁有80畝地的「請見書院」已大致完成,吳師感動契聖,並應院長要求留下墨寶。2016再踏上此地,雖天色已黑,在副院長的陪同下,吳師闊步前行,如入自己家中。想必此時,正是吳師勉勵我們「辛苦加快樂」的最佳寫照。另外「孔子作春秋處」

亦是如此,2014年周遭房子皆打除,2016看到「春秋書院」及祭祀孔子的「春秋廟」皆近完工。而削跡伐壇之困的「文雅台」,其周遭房子皆已打除,陳蔡絕糧的「絃歌台」,混雜其中的小學即將搬遷,可見未來孔子行化的聖蹟,都會完整復原,成為教化世人的文化景點。看到如此的改變,吳師欣喜的說:「成功不必在我,只要成功的過程有我」,如此無欲無求的胸襟,難怪大家會無怨無悔,一次又一次的跟隨。

此行的成員73人均是吳師的學生,萃聚台北、台南、高雄及海外安陽的易經班的弟子,兩岸「易家人」透過朋友講習,共同切磋、相互學習,和樂融融。「兩岸一家,世界和平」一直是吳師衷心的盼望,透過易經心法的修煉,讓中華文化找到根源,伏羲聖人一畫開天創造先天八卦,文王周公聖人衍易創後天八卦而有卦彖象爻辭,孔子聖人金聲玉振集文化之大成,使中華六千多年的文化得以生生不息 ,「天不生仲尼,萬古如長夜」更是表彰孔聖人的偉大,透過儒家文化的傳揚,並探賾索隱至文化之根的易經文化,必使文化的龍脈源遠流長,社會就能暴力少、祥和多,進一步達到「聖人感人心而天下和平」的大同世界。

泰山

泰山

岱廟

岱廟

觀川亭

尼山書院

尼山書院

舞雩台

舞雩台

著春秋處

著春秋處

著春秋處

二帝陵

二帝陵

二帝陵

二帝陵

羑里城

子夏廟

子夏廟

羑里書院

望河興嘆遺址

望河興嘆遺址

長桓聖學崗講堂

文雅臺削跡伐檀遺址

文雅臺削跡伐檀遺址

文雅臺削跡伐檀遺址

文雅臺削跡伐檀遺址

文雅臺削跡伐檀遺址

(宋)孔子還鄉祠

(宋)孔子還鄉祠

(宋)孔子還鄉祠

陳國太昊陵

陳國太昊陵

陳國太昊陵

陳國太昊陵

陳國太昊陵

陳蔡絕糧

陳蔡絕糧

神農五穀臺

黃帝故里

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